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💗“예스”(그렇다)와 “노”(아니다)가 불분명한 사람들💗 (3)
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PAUL
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2021-03-10 13:13:34, 조회 : 1,220 |
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💗“예스”(그렇다)와 “노”(아니다)가 불분명한 사람들💗 (3)
성경에 보면, 예수님께서 말씀하시기를, “오직 너희 말은 옳다 옳다, 아니라 아니라 하라 이에서 지나는 것은 악으로부터 나느니라”라고 하셨다(마 5:37). 물론, 이 말씀은 앞의 말씀의 문맥으로 보아 인간은 절대로 맹세하지 말라는 전제를 깔고 하신 말씀이다. 인간은 올바르게 판단할 능력이 없으니 그냥 하나님께서 말씀하시는 대로 앵무새같이(?) 따라 말하라는 뜻이다. 그렇다면 인간의 의사와 말할 자유까지 깔아뭉개는 것이 아닌가? 그럼에도 불구하고 성경은 하나님의 말씀에 “예”(Yes) 하시면 “예”하고 하나님의 말씀에 “노”(No) 하시면 “노”(No)라고만 하면 된다는 뜻이며, 이에서 지나는 것은 악(惡, evil one)에서 난다고 해서 구구하게 인간적인 설명을 덧붙이지 말라는 뜻이다. 물론 이 말씀은 좌우(left and right) 모두에게 해당되는 말씀이다. 좌이던 우이던 모두가 하나님의 말씀에 따라 판단하고 하나님의 말씀을 따라 말하라는 뜻이다. 그래서 베드로는 “만일 누가 말하려면 하나님의 말씀을 하는 것 같이 하라”(벧전 4:11)고 했다.
한번은 유튜브 방송을 듣다가 이와 같은 문제에 접하게 된 적이 있었다. 질문하시는 목사님이 포괄적 차별금지법에 대한 질문에, “예스”(Yes)냐 “노”(No)냐 답하라고 하는 공개 질문을 받은 목사님께서 포괄적 차별금지법에 대하여 장황하게 설명하며 질문의 핵심을 피해가는 듯 한 인상을 주니까 답변하는 목사님의 진위가 무엇인지? 의심을 하게 되니, 질문하는 목사님이 또 다시, 공개질의로 그냥 “나는 차별금지법을 반대한다.”라고 한마디만 대답해달라고 압박(?)하는 것이다. 대답 중에 차별금지법을 반대한다고 아무리 말해도 이에 대하여 구구하게 설명을 하게 되면, 본질적인 대답의 의미가 흐려지게 되기 때문에, 다시 의혹이 일어날 수 있다. 그러므로 구구한 설명은 피하고 그냥, 확실히 차별금지법을 반대한다고 말하고, 또 물으면 역시 또 차별금지법을 반대한다고, 몇 번을 물어도 확신을 가지고 반복해서라도 분명히 대답을 하는 것이 옳다고 본다. 반복해서 질문하는 것은 구구한 설명으로 인해 발생한 의혹 때문이니 이 의혹을 불식시키기 위해서는 확신이 될 때까지 반복해서 말해주어야 한다.
“차별금지법”은 (1) 인류의 보편적 가치라는 포스트-모더니즘(post-modernism)의 중심 요소인 소위 “화해 평등”(equality for rapprochement)을 배경으로 하여 출현한 “차별”의 의미를 왜곡시켜 만들어진 교활한 악법이다. 예를 들어 “남여 평등”이라는 보편적 가치를 왜곡해서 남여의 성차별을 금지해야 한다는 명목으로 동성애(homosex)나 동성결혼(same sex marriage)을 합법화하려는 움직임이 일고 있다. 사실, 남녀 간의 차별(discrimination)은 남녀의 구별(distinction)과 다르다. 남녀의 구별은 존재론적인(ontological) 것으로 성의 구조적 문제이고, 남녀의 차별은 속성으로서의(attribute) 인격적 문제이다. 그러므로 남녀 간의 차별은 있을 수 없으나 남녀 간의 구별은 반드시 있어야 한다. 하나님의 창조원리에 의하여 남녀라는 구조로 구별하신 것을 무너뜨릴 수는 없다.
(2) 차별금지법을 시행할 때에 그 법의 확대해석이나 잘 못된 적용으로 엉뚱한 일들이 벌어지게 되기 때문에 반대해야 한다. 예를 들면, 미국의 경우와 같이 교회에서 설교를 할 때 남녀의 구별의 내용을 남녀의 차별의 뜻으로 왜곡하거나, 동성애자들이 찾아와서 결혼식 주례를 해달라고 요청할 때에 목사가 수용하지 않고 반대를 해도 차별금지법에 해당된다고 고발(sue)을 당할 수 있는데, 실제로 미국에서는 목사가 고발당한 사건들이 있다. 그리고 사회나 거리에 나가서 맘대로 전도를 못하게 되는 기현상이 벌어지게 되기 때문에 반드시 차별금지법은 반드시 거부해야 한다. 💗💗💗
- 끝 -
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