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백발이 제 먼저 알고 지름길로 오더라! (1) ✝✝✝
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PAUL
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2021-03-27 13:56:37, 조회 : 1,109 |
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백발이 제 먼저 알고 지름길로 오더라! (1) ✝✝✝
“백발이 제 먼저 알고 지름길로 오더라”라는 이 구절은 고려말 정치가이며, 유명한 시성(詩聖)인 정철(1536~1593)의 사미인곡, 속미인곡, 성산별곡 등 가사집(歌詞集)에 수록된 시조의 한 구절이다. 이 시조는 정철보다 약 3세기나 앞선 고려말 성리학자 우탁(禹倬, 1262~1342)이라는 사람이 지은 시조(時調)인 탄로가(嘆老歌)로, 인생이 늙는 것을 한탄하는 시조 중의 한 구절이다.
한 손에 가시 쥐고 한 손에 막대 들고
늙는 길 가시로 막고 오는 백발 막대로 치렸더니
백발이 제 먼저 알고 지름길로 오더라
오늘날 호르몬 요법, 유전자 공학 등 첨단의학으로 사람이 늙는 것을 막으려고 온갖 노력을 하며 심지어 성형수술을 해서라도 젊게 보이려고 안간힘을 써보지만, 그것도 허사가 아닌가? 성형수술을 통하여 외모를 젊게 보이려고 하지만, 사람의 속은 속절없이 늙어 죽어가고 있음을 누군들 모를 리가 있겠는가? 이를 한탄하여 우탁(禹倬)도 속절없는 세월을 한탄하며 읊은 시가 바로 “한 손에 가시 쥐고 한 손에 막대 들고, 늙는 길 가시로 막고 오는 백발 막대로 치렸더니, 백발이 제 먼저 알고 지름길로 오더라”라는 시이다.
이에 대해서 성경(Bible)은 이미 인생이 죽는 것은 정한 이치라고 말씀했고(히 9:27), 사도 바울도 우리의 몸은 후패하여 썩어질 것이라고 말하면서 새로운 피조물(new creature)로 거듭나서 영원히 늙지도 않고 죽지도 않는 생명을 얻으라고 했다. 인간은 이미 법죄로 인하여 숙명적으로 후패하며 죽게 되어 있으나, 하나님의 성령(Holy Spirit)으로 거듭나면 영원히 썩지도 않고 죽지도 않는 영생(永生)에 이른다고 했다. 이에 대하여 바울은 “그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 겉 사람은 후패하나 속은 날로 새롭도다”(고후 4:16)라고 외쳤다.
성경에 보면, 아주 옛날, 즉 인류의 시조 아담이 범죄하여 타락한 후 얼마 되지 않았을 때는 인간이 수백 년을 살았던 것을 볼 수 있다. 아담이 930세, 므두셀라는 969세로 인류역사상 최장수로 살았고, 그 후에 노아(Noah)도 950세로 오늘날 평균수명의 열 배 이상을 살았다. 지금으로서는 도무지 믿기지 않는 일이다. 아마 비유를 들자면, 싱싱한 나뭇가지를 자른 직후에도 꽤 오랫동안 싱싱함이 남아 있는 것과 같은 이치가 아닐까? 오늘날 아무리 과학이 발달해서 유전공학적으로 인간의 나이를 늘려보려고 애를 쓰지만, 현재로서는 100년을 넘기기도 힘든 것 같다.
물론 예외로 100세 이상을 산 사람들도 간혹 있기는 하다. 한국에도 어느 할머니가 122세로 지금도 살아계시기는 하지만 말이다. 아무리 과학을 자랑한다고 하더라도 과거 사람들의 자연수명(自然壽命)을 추월하지 못하니 이 또한 인생무상(人生無相)이 아니던가? 삼국사기에 의하면, 예수님 바로 뒤 시대인 고대 삼국시대의 가야 왕이었던 김수로왕도 158세까지 자연수명을 누리지 않았던가? 앞으로 평균 백세 시대가 온다는데, 그것이 뭐 그리 대단한가?
아담이 죽은 지 한참 후에 이스라엘의 영웅으로 나타난 모세의 인생무상함의 노래를 들어보면, “우리의 연수가 칠십이요 강건하면 팔십이라도 그 연수의 자랑은 수고와 슬픔뿐이요 신속히 가니 우리가 날아가니이다”라고 인생무상함을 읊으며 우리의 날을 잘 계수(계산)할 수 있는 지혜의 마음을 얻게 해달라고 하나님께 기도한 것(시 90:10~12)을 보면, 우리 인류의 평균수명이 100년도 못 되는 무상한 세월을 어떻게 살아야 하는가 고민하는 모습을 엿볼 수 있다.
대부분 사람이 이런 고민을 하고 있을 때, 102세 되는 노장 철학자 김형석 교수는 외계에서 온 사람 모양으로 이 세상 사람이 아닌 것 같은 말씀을 쏟아낸다. “늙는다는 것이 어떤 것이냐?”라는 질문에 그는 “글쎄 저는 안 늙어 봐서...”라고 말해서 속세에 사는 사람들을 어리둥절하게 만든다. 그는 늙었다는 생각도 늙지도 않고, 안 늙을 수도 있다고 말해, 주변 사람들을 놀라게 한다. 아마 이것이 그가 장수하는 첫 비결이 아닌가 생각된다. 그렇다, 장수의 비결뿐만 아니라 인생의 행복의 비결이 이 같은 “생각의 변화”에서부터 시작되는 것이 아닌가 하는 생각이다. 즉 긍정적인 사고의 방식 말이다.
물론, 일부로부터 신학적으로 비판을 받는 가운데 “긍정의 힘”과 “긍정적 사고”를 적극적으로 주장한 레이크우드교회(Lakewood Church)의 조엘 오스틴(Joel Osteen)과 로버트 슐러(Robert H. Schuller) 목사가 있다. 오스틴 목사는 “긍정의 힘”(Your Best Life Now)인 “당신은 지금 최선의 삶을 살라”는 책에서 긍정적인 힘은 자신의 최선의 삶에서 나온다고 했으며, 슐러 목사는 “생각의 능력”(Power Thoughts)라는 책에서 “긍정적인 생각”(positive thinking)을 강조하며, 하나님께서도 긍정적인 생각(positive thinking)을 가진 사람을 통해서 역사하시지, “안된다”라는 부정적인 생각(negative thinking)을 가진 사람을 통해서는 절대로 역사하지 않는다고 강력하게 주장했다.
이 적극적 사고(positive thinking) 또는 가능성의 사고(possibility thinking)는 기독교 세계에서만 아니라 비기독교 세계에서까지 통용된다는 것이다. 멀게는 미국에서 한 참 불황과 정신적 침체에서 암울한 시대(the Great Depression)를 보내고 있던 1930년대 개혁교회 목사였던, 필(Norman Vincent Peale) 박사가 라디오 방송을 통하여 전국에 “긍정적 사고의 능력”(the power of positive thinking)을 역설함으로써 국민을 일깨웠다. ✝✝✝
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