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제 2 장 교회행정과 목적 및 목표 (교회행정의 목적)
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박철홍
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2008-09-25 13:17:53, 조회 : 2,358 |
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제 2 장 교회행정과 목적 및 목표
1. 교회행정과 목적
교회의행정이란 교회의 목적을 가능하게 해주는 역할을 하는 것이며 교회행정의 첫째 업무는 교회가 가지고 있는 교육의 목적을 분명하게 하여주는 것이라고 할 것이다.
교회가 교회의 목적을 분명하게 찾게 하기위하여 그리스도의 교회에 대한 의도를 또한 분명히 알아야 한다.
이것은 교회가 가지는 선교의 본질과 합일되는 것으로 이 선교의 본질을 알아야 한다는 그 사실이다.
그리하여 교회는 교회의 지도자와 구성원들이 함께 교회의 목적을 이루는 그 일을 더불어 시행하고 모든 구성원은 다함께 행정적 책임을 소유하고 가지게 되는 것이다.
따라서 교회의 프로그램, 조직, 인력자원, 그리고 통제능력 등 제반 행정적의 업무에 교회의 목적 달성 수행을 하고자 하는데 기여하는 것이라고 할 것이다.
따라서 교회행정의 그 목적을 구체적으로 다음과 같이 구술 하고자 한다.
1) 교회성숙과 성장발전 이루기 위함
교회행정의 발단은 성숙과 교회성장 발전이라고 할 것이다.
초대교회에 갑자기 많아진 성도들을 효과적으로 관리하기위하여 7인의 집사를 세워 사도직무의 한부분인 봉사의 직무를 담당하게 한 것이다.
그러므로 교회의 성장발전과 교회의 행정은 은밀한 연관성을 가지고 있으며 그 결과는 오직 교회의 성장 및 성숙이라고 할 것이다. 7인 집사를 세워 봉사하게 한 결과 성경은 “하나님의 말씀이 점점 왕성하여 예루살렘에 있는 제자의 수가 더 많아지고 허다한 제사장의 무리들도 이 도에 복종 하니라”고 기록하고 있는 것도 이 까닭이다. 다시 말하면 교회행정의 시작도 교회의 성장이요 성숙이요 발전이요 그 결과도 교회의 성장이라 할 것이다. 또한 인간은 한계적 존재이며 할 수 있는 시간이 제한적이라고 할 것이다.
그리고 행정의 주된 가운데 업무의 효율성을 증진시키는데 있다 할 것이며 업무수행으로 말미암아 모든 개체는 발전하고 성숙을 이룩하게 된다고 하는 사실이다.
그러므로 교회의 행정은 이러한 효율성을 통하여 그리스도의 몸인 교회가 영적으로 성장하게 하는 그 역할을 다 잘 수행 한다고 할 것이다.
a) 그리스도인 몸 지체가 강건하기 위함
린그렌(A. Lindgren)학자는 교회의 행정을 교회의 본질과 사명을 발견하고 그 사명을 완수 하기위하여 모든 자원을 활용할 수 있도록 조직적이고 포괄적인 방법으로 교회를 이끌어가는 것을 의미하였다는 사실이다.
또한 위에 목적을 ‘교회가 교회답게 하는 일’(Let the Church be the Church)라고 하였다. 교회가 교회답다는 구체적 의미는 교회의 의미와 사명이 바르게 표현되며 수행되고 있다는 것이다. 그리고 사명이 바르게 수행되기 위해서는 교회는 그리스도의 몸으로 각지체가 강건해야 한다는 사실이다.
우리의 몸도 한 부분이 약해지면 불편해지는 것같이 그리스도의 몸도 어느 한 지체가 약함으로 인하여 교회전체가 약해지기 마련이다. 몸에 각 지체는 지체 그 각체를 위하여 존재하는 것이 아니라 하나의 몸을 위하여 존재하며 기능을 수행 한다는 것이다. 우리는 몸의 각지체가 아무리 작은 것이라고 하드라도 그 기능이 있듯이 교회도 모든 지체인 교인들이 모두 행정적 책임이 있고 기능이 있다고 할 것이다.
교회는 목사나 장로나 몇몇 성도에게 집사에게 행정적 기능을 의존하는 것이 아니라 모든 성도 전교인에게 그 기능을 의존하고 있다는 사실이다.
b) 하나님 안에서 하나 된 교회하기 위함
에베소서4장에서 교회의 일치성을 강조하여 가르치고 있는 것이 교회 론의 서신이다. 바울은 먼저 하나 될 것을 권면하면서 이어 하나 됨의 원리를 “몸이 하나이요 성령이 하나이니 이와 같이 너희가 부르심에 한 소망 안에서 부르심을 입었느니라. 주도 하나요 믿음도 하나이요 세례도 하나이요 하나님도 하나이시니 곧 만유에 아버지시라.”고 하였다.
나아가서 그는 에베소서4:11에는 교회의 직분을 논하면서 “그가 혹은 사도로, 혹은 선지사로, 혹은 복음전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니”라고 열거하고 있다.
하나님께서 다양한 직분을 주신 것은 하나 되게 함이며 그 또 한 성도들을 온전하게 하려함이었다. 그리고 또한 지체가 여럿이라고 하여 몸이 여럿인 것이 아니라 몸은 하나이므로 각 지체는 통일성을 이루어야 하는 것이다. 그러므로 성경은 “하나 되게 하신 것을 힘써 지키라”고 말씀하신다.
c) 하나님 영광을 궁극적으로 위함
현대교회행정학은 많은 일반적 행정이론과 경영관리 적 이론 등에 의존하고 있다고 할 것이다. 일반적으로 말해서 경영 관리 등의 이론은 얼마든지 일반 행정이론에서 습득을 요할 수 있으나, 교회행정학의 동기와 목적 그리고 결과 속에서는 일반 행정하고 현저한 차이가 있다고 할 것이다.
바로 그 차이는 결국 신앙의 신적요소이라고 할 것이다.
교회의 행정학은 그 동기가 성경이고 목적이 하나님의 영광이며 결과는 우리하나님아버지가 기뻐하시는 것이다.
바울이 복음을 전하는 까닭은 “사람을 기쁘게 하려함이 아니요 오직 우리마음을 감찰하시는 하나님을 기쁘시게 하려함이라.”(살전 2:4).하였다.
린그렌(A Lindgren)학자는 교회행정과 목적을 하나님께 중심적(God-centered)이며 인간 지향적(person-oriented)이어야 한다고 하였다 는 사실이다.
따라서 이러한 인간지향적인 행정을 위하여 교회는 교회의 모든 기획과 조직 등 제반 행정적 업무를 오르지 신앙적 범위 내에서 될 수 있도록 힘써야하며 궁극적으로 사람의 삶에 가치를 부여해주는 역할을 담당해야 한다고 하는 그 사실이다.
또한 신앙과 인간관계를 통하여 복음의 전달방편을 마련하고 복음전달의 효율성을 증대시킬 수가 있다고 할 것이다.
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