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제1장 교회행정과 기본원리 (교회행정과 신약 적 근거)
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박철홍
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2008-09-25 13:13:40, 조회 : 2,180 |
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6. 교회행정과 신약적 근거
신약의 회당은 이스라엘 회중이 지역화 한 것이다. 이것은 이스라엘의 바벨론 포로시대에 시작하여 그 전통은 신약시대까지 전승 되었다.
모든 회당은 장로회에서 다스렸으며 장로 중 한 사람을 장로회장으로 임명하여 회당장이 되었다. 이 회당의 장로들에게는 두 가지의 기능이 있었는데 그것은 가르침과 다스림이었다. 예수님 당시까지도 이스라엘 백성들의 종교생활은 바로 이 회당이 중심 지었다.
그리고 예루살렘의 장로회인 공회(Sanhedrin)는 또 다른 이스라엘의 집단들이었다. 이 예루살렘 공회는 대제사장의 관할 하에 있는 제사장들, 서기관, 백성들의 장로로 구성된 영향력 있는 집단들이었다.
바로 이 집단은 흔히 장로의회, 백성들의 장로회, 혹은 공회라고 불렀다. 공회는 제사장, 서기관이나, 전문율법교사, 장로들의 세 구성원으로 조직이 되어있었다.
그리고 그 당시의 그들의 구성원 인원수는 71명이었다.
1) 교회행정과 구체적 신약의 근거내용
교회행정의 신약 적 근거의 분명한 성경구절은 사도행정 6:1-7 말씀이라고 할 수 있다. 교회행정의 신학적 근거는 사도들에 의하여 회중에게 제의되었는데 그 내용들은 대략 다음과 같다. 예루살렘 교회의 제자의 수가 갑자기 증가하게 되자 사도들은 그들 주 업무인 말씀 전하는 일이 구제하는 일 때문에 소홀하게 되었다.
그 업무의 우선순위가 바뀐 것이었으며 급증하는 제자의 수 때문에 모든 제자들의 필요를 만족시킬 수가 없었다.
헬라 파 유대인들은 그들의 과부가 매일의 공궤에서 제외되었다는 이유로 인해 불평이 생기게 되고 이에 따라 사도들은 회중들을 소집하여 구제의 일을 전담할 수 있는 일곱 집사를 선택 안수하여 세우고 그들로 하여금 구제하는 일을 전담케 하였다고 하는 사실이다.
그리고 사도들은 기도와 하나님 말씀을 전하는 일에 그 전력을 다하였다.
그래서 교회는 점점 성장하게 되었고 수많은 제사장들도 그리스도를 신봉하고 믿게 되었다는 사실이다.
2) 교회행정과 신학의 사도를 통한 실천모형
사도들과 회중의 모형(Apostle-congregation)에서 보여주는 실천의 그 모형은 다음과 같다. 교회의 제자수가 급증함으로 인하여 자치제도의 신학교 회의 문제가 제기되었다.
바로 이 사실이 헬라 파 유대인들이 규제에서 제외된 것이었다. 이로 인하여 유대인의 불평의 원인이 되었고 사도들은 그들의 일차적 책임을 소홀히 하게 되었다고 하는 것이다.
그래서 구제분배의 문제해결책으로 열두 사도들의 제자들에게 그 들의 주 업무를 알려주고 제자들에게 자격 있는 7인의집사를 선택하여 세우고 제자들의 필요를 채어주게 하였다.
그리고 사도들은 그들에게 안수 임직하여 헌신 봉사케 하였고 또한 백성들의 해결의 문제가 충족이 되었으며 헬라 파 유대인들의 불평불만도 해소되었다.
따라서 사도들은 고유한일에 전념할 수 있게 되었으며 교회는 날로 성장하게 되었다.
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