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설교의 패턴: 확대식 강해설교 (Extensive Type) (11)
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장부영
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2008-07-07 18:09:27, 조회 : 2,185 |
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요사이 연변의 조선족들이 한국에서 원정간 사기꾼들에 의하여 사기를 맞고 졸지에 거지가 되고 병들어 누어 원한을 품고 고통스러워 하는 모습들을 보게 됩니다. 이들은 사람을 잘 못 만나서 사기를 맞을 뿐만 아니라 병까지 들어 절망하고 있는 것입니다. 본문의 사마리아 여인은 뜻밖에도 메시아가 되시는 예수 그리스도를 만나서 인생의 최대의 행복을 누리게 되었습니다. 예수를 만나기 위하여 삭개오는 체면을 무릎쓰고 뽕나무에 올라갔습니다.
예수를 영접한 후에 삭개오는 전재산의 절반을 가난한 자에게 나누어 주겠다고 서약합니다. 우리가 예수님을 만난다는 것은 최고의 행복입니다. 그 예수님을 만나시기 위하여 삭개오와 같이 최선의 수단과 방법을 강구해야 합니다. 시간을 투자해야 합니다. 철야기도도 하고 금식기도도 하며 주님을 만나고자 하는 열망과 열정에 불타 있어야 합니다.
둘째로, 주님을 만나서 자신의 신앙상담을 통하여, 인생문제를 해결하도록 해야 합니다. 사마리아 여인은 뜻밖에 주님을 만나서 자기의 인생문제 전반에 걸쳐서 주님과 진지한 대화를 통하여 신앙상담을 하게 되었습니다. 먼저 사마리아 여인이 주님과 시작한 신앙상담의 내용은 생수에 관한 것이었습니다(4:7-16).
이 생수의 문제를 놓고 대화하는 중에 예수님과 사마리아 여인과의 생수의 개념에는 근본적인 차이가 있습니다. 사마리아 여인은 육신의 갈증을 해소하는 일상생활의 불가결한 물을 논하고 있는 반면에, 예수께서는 영생하는 영적인 생수를 말씀하고 계십니다.
인간은 언제나 물질적인 것에 우선적인 관심을 가지는 습관에 젖어 있습니다. 인간에게 있어서 물질적인 것도 필요하지만 주님께서 말씀하신 대로 그나라와 그의 의, 즉 영적인 차원이 중요한 것입니다. 사마리아 여인은 계속해서 육신적인 생수의 개념을 가지고 예수님과 대화를 이어나가고 있습니다.
“주여 물을 길을 그릇도 없고 이 우물은 깊은데 어디서 이 생수를 얻겠삽나이까 우리 조상 야곱이 이 우물을 우리에게 주었고 또 여기서 자기와 자기 아들들과 짐승이 다 먹었으니 당신이 야곱보다 더 크니이까”(4:11-12). 아직도 조상들과 짐승들이 먹었던 물을 논하고 있는 것을 볼 수 있습니다
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