|
|
|
|
|
비전과 목회자의 자기개혁 (목회자의 자기개발: 지력개발) (3)
|
|
|
장부영
|
2008-03-10 03:48:29, 조회 : 2,137 |
|
|
비전과 목회자의 자기개혁 (목회자의 자기개발: 지력개발) (3)
2) 목회자의 신학연구
목회자는 규칙적으로 신학적인 이슈들을 발전, 승화시켜 나갈 수 있어야 한다. 신학교에서 배운 신학지식은 그 분량에 있어서 한계가 있기 때문에, 많은 신학적인 지식을 습득할 수 없고 다만 신학연구 방법을 체득하는 것으로만도 큰 성과라 하겠다.
물론, 신학석사 과정(Th.M)이나 박사과정(D.Min., Ph.D., Th.D.)에 계속 진학하여 전문적으로 연구한다면 그 이상 없겠으나, 목회자들이 그럴 형편이 되지 못하기 때문에, 스스로 꾸준한 독학을 통하여 설교와 목회사역의 기초가 되는 신학을 좀더 심도있고 더욱 광범위하게 발전시켜 나가야 할 것이다. 물론, 현장목회를 하면서 "목회자 연장교육 프로그램"이나 수준있는 "신학 세미나"를 통하여 자기의 신학지식을 발전시켜 나가는 방법도 있을 것이다.
목회자가 신학지식이 결핍하면, 목회상에 몇가지 중대한 문제가 생기기 쉽다. 첫째로, 설교를 체계적으로 준비할 수 없다. 체계적인 신학의 바탕이 없이 설교를 준비하게 되면, 기초가 튼튼하지 못한 모래위에 건축을 하는 것과 같이 설교 자체가 가건물같이 되어, 은혜롭게 설교를 했다 하더라도 일회성 설교(throw-away sermon)의 효과에 그치기 쉽다.
그러나 튼튼한 신학적 체계위에 마련한 설교는 세월을 두고 계속해서 우리에게 영향을 미친다. 그러므로 건전한 신학적 바탕으로 작성한 위대한 설교자들의 설교가 오늘날까지 내려오면서 계속하여 사람들의 마음을 감동시키고 있는 것이다. 둘째로, 목회자가 신학적인 체계가 없으면, 교인들의 신앙을 체계적으로 가르치거나 훈련시킬실 수 없다.
그러므로 교인들의 신앙의 지적, 인격적인 수준의 저하를 면치 못하게 된다. 신앙이 체계화되지 못하면, 자신의 신앙생활이나 타인을 위한 신앙생활에 문제가 생기기 쉽다. 셋째로, 목회자가 신학적인 지적 체계가 없으면, 교인들이 교리적인 충분한 교육이나 훈련을 받지 못하기 때문에, 이설(異說)이나, 심지어 이단(異端)에 빠지기 쉽다.
심지어는 목회자 자신까지도 이단이나 이설에 빠져드는 경우가 있다. 요사이 한국교회의 건강상태를 진단해 볼 때, 몇가지 중대한 신드롬을 앓고 있는 것을 발견할 수 있다. 물론, 전체는 아니지만 대체로 신앙 상태를 볼 때, “유명론 신드롬”(nominalism syndrome), “세속화 신드롬”(secularization syndrome), 그리고 “신비주의 신드롬”(mysticism syndrome)등이다.
“유명론 신드롬”은 교회생활과 각자의 신앙생활이 타성에 젖다보니 영적으로 메말라지고 명목상의 교회생활, 신앙생활로 남는 증세를 의미한다. “세속화 신드롬”이란 경제성장을 가져온 산업사회에서의 경건한 신앙생활이 어려워지게 되고 오히려 신앙생활의 방식을 세속화시키게 되어 나타나는 증세를 말한다.
그리고 “신비주의 신드롬”은, 세속화의 리액숀(reaction)으로 나타난 것이지만, 결국은 신앙의 세속화로 영성(靈性)의 물성화(物性化)를 의미한다. 이러한 문제들은 신학지식의 결핍에서 일어나는 것이다. 요사이 영서파(靈書派) 방서파(方書派)들이 바로 그런 부류중에 하나이다.
. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
선교운동소개
목회학 